الرد على نص ثقبوا يدي ورجلي(مسيحيات)

.#صَلّبْ_نص_ثقبوا_يدي_ورجلي.

بسم الله المعروف في كل زمان والقاهر وهو المنان خلق فصور وصور فأبدع لا يلمسه نوم ولا تأتيه سِنه ظاهر فوق عباده وهو بكل شئ عليم والصلاة والسلام علي الرسول الكريم محمد الامين نسل الشرفاء الكرماء النبيين الذي اصطفاه الله رحمتا للعالمين أما بعد:-
======================
نحن الان بصدد نص في المزامير تعتمد عليه النصاري اعتماد كبير جدا في مسألة الصلب حيث يقولوا ان المقصود بهذا النص هو يسوع وهذه نبؤه عنه
هذه هو النص المزامير 22{{{١٦لأَنَّهُ قَدْ أَحَاطَتْ بِي كِلاَبٌ. جَمَاعَةٌ مِنَ الأَشْرَارِ اكْتَنَفَتْنِي. ثَقَبُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ. }}}
فهنا يدعي النصاري ومفسرينهم ان هذا النص عن المسيح وأن هذه نبؤة الصلب.

الرد:-
اولا انا لن اعتصم بتحريف النص لأن هذا النص محرف من الدرجه الأولي حيث أن أصل هذا النص ليس علي هذه الهيئه فأصل النص لا يقول (ثقبوا يدي ورجلي)بل يقول (كأسد يدي ورجلي)
 سفر المزامير - المزمور الثاني والعشرون
{17 כִּי סְבָבוּנִי, כְּלָבִים עֲדַת מְרֵעִים, הִקִּיפוּנִי; כָּאֲרִי, יָדַי וְרַגְלָי}
{سيبابوني كلبيم عدت مرعيم هقفوني كآري يداي فرجلي}
כָּאֲרִי - كآري - كأسد/وليس ثقبوا بل النص يقول كأسد
وحرف כ هو حرف نسب وتشبيه في العبريه
فهذا تحريف للكلمه من كأسد الي ثقبوا لكي تناسب حادثة المصلوب وتوافق التدليس البولسي

وأدعم الموقف بالترجمه الانلجيزيه العبريه للتناخ
 Jps tanakh 1917 وهي ترجمه اتجليزيه للاصل :-- 17For dogs have encompassed me;
A company of evil-doers have inclosed me;
Like a lion they are at my hands and my feet.

النص في الانجليزيه يقول (Like a lion )أي كأسد
وكلمة Likeللتشبيه مثل قولنا( im Like a dad )
 http://biblehub.com/jps/psalms/22.htm
وهذا رابط الترجمه☝

وبناء عليه قام الدكتور بولس الفغالي وانطوان عوكر في كتابه ترجمه بين السطور عربي/عبري ص٩٨٣
بوضع النص هكذا [كأسد يداي فرجلي]ستجد صوره حيه من الترجمه في اول تعليق للمنشور.

#ولكن هذا الكلام☝تحدث فيه قبلي الكثير وانا صراحتا احب التجديد وأرد بطريقه اخري
====================
أنا اقول ان هذا النص مقتطع ودائما ما يستعملوه وهو مقتطع ولا يجرأ كبير كبيرهم ان يأتي بالسياق كامل لانه لو أتي بالسياق لفسد مدلوله 👌

تعالوا معي نري ما يقوله النص قبل هذا العدد:-.
{٢إِلهِي، فِي النَّهَارِ أَدْعُو فَلاَ تَسْتَجِيبُ، فِي اللَّيْلِ أَدْعُو فَلاَ هُدُوَّ لِي. } هنا يوضح ان هذا الذي ثقبوا يديه ورجله كان يدعوا الله ليل نهار سرا وعلانيه
وقال بعدها
{٤عَلَيْكَ اتَّكَلَ آبَاؤُنَا. اتَّكَلُوا فَنَجَّيْتَهُمْ.
٥إِلَيْكَ صَرَخُوا فَنَجَوْا. عَلَيْكَ اتَّكَلُوا فَلَمْ يَخْزَوْا. }
المصلوب يذكر ربه انه قد اتكل عليه اباءه واجداده فأنجاهم ويتدرع اليه ان ينجيه ويتقبل دعاه
فأتي في النصوص التي تليه
{٢٤لأَنَّهُ لَمْ يَحْتَقِرْ وَلَمْ يُرْذِلْ مَسْكَنَةَ الْمَِسْكِينِ، وَلَمْ يَحْجُبْ وَجْهَهُ عَنْهُ، بَلْ عِنْدَ صُرَاخِهِ إِلَيْهِ اسْتَمَعَ. }
اتفضلوا يا شباب الرب أنجي هذا الرجل وسمع لتدرعاته ودعائه😎😎فهل المصلوب نجي🤔
لو نجي المصلوب من الصليب ما خلصكم من الخطيه 🙂
اذا النص ليس علي يسوع ولو أردتم القول انه علي يسوع فهذا قول خاطئ يهدم العقيده

بالاضافه:-الي ان في المزمور 25 في نفس السياق وعن نفس الرجل المتحدث في مزمور22يقول
{٧لاَ تَذْكُرْ خَطَايَا صِبَايَ وَلاَ مَعَاصِيَّ. }يا سلااااااام هو يسوع له معاصي وخطايا مبروك عليكم يسوع غير صالح للفديه والكفاره وهذا تدمير عقيده ايضا
وأزيد
انه في المزمور 27وفي نفس السياق ونفس المتحدث يقول :-
{٦وَالآنَ يَرْتَفِعُ رَأْسِي عَلَى أَعْدَائِي حَوْلِي، فَأَذْبَحُ فِي خَيْمَتِهِ ذَبَائِحَ الْهُتَافِ. أُغَنِّي وَأُرَنِّمُ لِلرَّبِّ. }
#ذبائح؟؟؟؟ #ذبائح_الهتاف؟
أليس بعد الذبيحه الكبيره لا ذبيحه؟
وهنا ايضا ضرب لعقيدة الصلب والفداء لان لو الصلب حصل فلا يصح ان يُذبح بعده .

هل تعرفوا هذا كله لماذا؟؟؟؟
لان استدلالكم باطل مدلس فبالتالي سيدمر العقيده بأكلملها إذا اخذنا النص كامل بدون قطع علما ان النص اصلا يتكلم عن نبي الله يعقوب حيث يقول في المزمور25{٢٢يَا اَللهُ، افْدِ إِسْرَائِيلَ مِنْ كُلِّ ضِيقَاتِهِ}
الداعي والذي نجاه الله والذي ثقبوا يديه ورجليه والذي ذبح شكرا لله هو نبي الله يعقوب وليس يسوع يا كوّمةَ التدليس انت وهو
#انتهي
#إقتباس