#شبهة_ما_أري_ربك_الا_يسارع_في_هواك
ــــــــــــــــــــــــ
.......................................#الحديث_محل_الشبهة...................................
عن عائشة رضي الله عنها قالت :كُنْتُ أغَارُ علَى اللَّاتي وهَبْنَ أنْفُسَهُنَّ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَقُولُ أتَهَبُ المَرْأَةُ نَفْسَهَا؟ فَلَمَّا أنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: (تُرْجِئُ مَن تَشَاءُ منهنَّ وتُؤْوِي إلَيْكَ مَن تَشَاءُ ومَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فلا جُنَاحَ عَلَيْكَ) قُلتُ: ما أُرَى رَبَّكَ إلَّا يُسَارِعُ في هَوَاكَ.#صحيح_البخاري
الله سبحانه وتعالى 👈خص نبيه من بين سائر المؤمنين بأن أي امرأة وهبت نفسها له فله أن ينكحها👉
بمعني (يتزوجها)فعند نزول قولة تعالي(تُرْجِي مَن تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَن تَشَاءُ ۖ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ
مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ۚ ) قالت عائشة: ما أرى ربك إلا يسارع في هواك ومعناه
#قال_ابن_حجر: (أي ما أرى الله إلا موجداً لما تريد بلا تأخير منزلا لما تحب وتختار
#وقال_القرطبي: 👈هذا قول أبرزه الدلال والغيرة👉وهو من نوع قولها ما أحمدكما ولا أحمد إلا
الله 👈وإضافة الهوى إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا يحمل على ظاهره لأنه لاينطق عن
الهوى ولا يفعل بالهوى ولو قالت إلى مرضاتك لكان أليق 👉و لكن الغيرة يغتفر لأجلها إطلاق مثل ذلك
وهذا الحديث دليل على عفة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدم شهوانيته لأن الله أباح له أي
امرأة تهب نفسها له👈 وجاءه كثير من النساء وعرضن أنفسهن عليه #وردهن👉 (اي لم يتزوجهن)
#عن_ابن_عباس_رضي_الله_عنة_قال: 👈لم يكن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة وهبت نفسها له👉 (اسنادة حسن)
. والمراد أنه لم يدخل بواحدة ممن وهبت نفسها له وإن كان مباحاً له لأنه راجع إلى إرادته لقوله تعالى (إن أراد النبي أن يستنكحها)
#اسلام_ويب
ــــــــــــــــــــــــــ
#الخلاصة
1_كان كلام السيدة عائشة علي سبيل الغيرة
2_تجاوز الرسول عن قولها هذا بسبب ماذكرنا اعلاة والرسول علية الصلاة والسلام (لاينطق عن الهوي)
3_لم يثبت ان النبي تزوج امرأة مما وهبت نفسها لة
#ابن_ألازهر
#إقتباس
ــــــــــــــــــــــــ
.......................................#الحديث_محل_الشبهة...................................
عن عائشة رضي الله عنها قالت :كُنْتُ أغَارُ علَى اللَّاتي وهَبْنَ أنْفُسَهُنَّ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَقُولُ أتَهَبُ المَرْأَةُ نَفْسَهَا؟ فَلَمَّا أنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: (تُرْجِئُ مَن تَشَاءُ منهنَّ وتُؤْوِي إلَيْكَ مَن تَشَاءُ ومَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فلا جُنَاحَ عَلَيْكَ) قُلتُ: ما أُرَى رَبَّكَ إلَّا يُسَارِعُ في هَوَاكَ.#صحيح_البخاري
الله سبحانه وتعالى 👈خص نبيه من بين سائر المؤمنين بأن أي امرأة وهبت نفسها له فله أن ينكحها👉
بمعني (يتزوجها)فعند نزول قولة تعالي(تُرْجِي مَن تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَن تَشَاءُ ۖ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ
مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ۚ ) قالت عائشة: ما أرى ربك إلا يسارع في هواك ومعناه
#قال_ابن_حجر: (أي ما أرى الله إلا موجداً لما تريد بلا تأخير منزلا لما تحب وتختار
#وقال_القرطبي: 👈هذا قول أبرزه الدلال والغيرة👉وهو من نوع قولها ما أحمدكما ولا أحمد إلا
الله 👈وإضافة الهوى إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا يحمل على ظاهره لأنه لاينطق عن
الهوى ولا يفعل بالهوى ولو قالت إلى مرضاتك لكان أليق 👉و لكن الغيرة يغتفر لأجلها إطلاق مثل ذلك
وهذا الحديث دليل على عفة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدم شهوانيته لأن الله أباح له أي
امرأة تهب نفسها له👈 وجاءه كثير من النساء وعرضن أنفسهن عليه #وردهن👉 (اي لم يتزوجهن)
#عن_ابن_عباس_رضي_الله_عنة_قال: 👈لم يكن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة وهبت نفسها له👉 (اسنادة حسن)
. والمراد أنه لم يدخل بواحدة ممن وهبت نفسها له وإن كان مباحاً له لأنه راجع إلى إرادته لقوله تعالى (إن أراد النبي أن يستنكحها)
#اسلام_ويب
ــــــــــــــــــــــــــ
#الخلاصة
1_كان كلام السيدة عائشة علي سبيل الغيرة
2_تجاوز الرسول عن قولها هذا بسبب ماذكرنا اعلاة والرسول علية الصلاة والسلام (لاينطق عن الهوي)
3_لم يثبت ان النبي تزوج امرأة مما وهبت نفسها لة
#ابن_ألازهر
#إقتباس
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق