#الاحرف_السبعة_والقراءات_والفرق_بينهما!؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#اولا.. #تعريف_الاحرف_السبعة : الأحرف السبعة هى سبعة أوجه لا يخرج عنها الاختلاف فى القراءات وهى👇👇
1_ #اختلاف_الأسماء_من_إفراد_وتثنية_وجمع_وتذكير_وتأنيث
مثل: {وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ} [المؤمنون: 8] قرئ (لأمانتهم)
2_ #اختلاف_تصريف_الأفعال_من_ماض_ومضارع_وأمر
مثل: {فَقالُوا رَبَّنا باعِدْ بَيْنَ أَسْفارِنا} [سبأ: 19] قرئ (ربّنا بعّد)
3_ #اختلاف_وجوه_الإعراب
مثل: {وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ} [البقرة: 282] قرئ (ولا يضارّ)
4_ #الاختلاف_بالنقص_والزيادة
مثل: {وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى} [الليل: 3] قرئ (والذكر والأنثى) بنقص (ما خلق)
5_ #الاختلاف_بالتقديم_والتأخير
مثل: {وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ} [ق: 19] قرئ (وجاءت سكرة الحقّ بالموت)
6_ #الاختلاف_بالإبدال
مثل: {وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها} [البقرة: 259] قرئ (ننشرها) بالراء
7_ #اختلاف_اللغات - أى اللهجات - كالفتح والإمالة ، والتفخيم ، والترقيق ، والإظهار والإدغام
مثل: {وَهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى} [طه: 9] تقرأ بالفتح والإمالة في (أتي) ولفظ (موسي)
#ثانيا.. #تعريف_القراءات : هى النطق بألفاظ القرآن كما نطقها النبى صلى الله عليه وسلم والقرأة الواحدة يدخل فيها العديد من الاحرف
#ثالثا.. #دليل_ثبوت_الاحرف_السبعة_والقراءات
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ
عَلَىَ غَيْرِ مَا أَقْرَؤهَا. وَكَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرَأَنِيهَا. فَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ. ثُمّ
أَمْهَلْتُهُ حَتّى انْصَرَفَ. ثُمّ لَبّبْتُهُ بِرِدَائِهِ. فَجِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ
اللّهِ إِنّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَىَ غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم:
"أَرْسِلْهُ. اقْرَأْ " 👈فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الّتِي سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ.فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم #هَكَذَا_أُنْزِلَتْ.
ثُمّ قَالَ لِيَ: "اقْرَأْ" فَقَرَأْتُ. فَقَالَ: "هَكَذَا أُنْزِلَتْ👉. إِنّ هَذَا الْقُرْآنَ #أُنْزِلَ_عَلَى_سَبْعَةِ_أَحْرُفٍ. فَاقْرَأُوا مَا تَيَسّرَ مِنْهُ"(صحيح البخاري ومسلم)
#رابعا.. #الفرق_بين_الاحرف_السبعة_والقراءات
1_إن الأحرف 👈ألفاظ متعددة تجمع على مصحف واحد👉 أما القراءات 👈فلفظ واحد قد يقرأ على أوجه من القراءات👉
2_الحكمة من تعدد #الأحرف 👈التيسير على الأمة👉 أما #القراءات فقد 👈تفيد كل قراءة فائدة
زائدة ليست في الأخرى👉 كما في قوله تعالى: {وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ} [البقرة: 222]
قرئ{حَتَّى يَطْهُرْنَ} فالأولى معناها: ينقطع حيضهن والثانية معناها: يغتسلن. وهي باقية ما بقي القرآن الكريم
#ابن_الازهر
#إقتباس
ـــــــــــــــــــــــــــــ
#اولا.. #تعريف_الاحرف_السبعة : الأحرف السبعة هى سبعة أوجه لا يخرج عنها الاختلاف فى القراءات وهى👇👇
1_ #اختلاف_الأسماء_من_إفراد_وتثنية_وجمع_وتذكير_وتأنيث
مثل: {وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ} [المؤمنون: 8] قرئ (لأمانتهم)
2_ #اختلاف_تصريف_الأفعال_من_ماض_ومضارع_وأمر
مثل: {فَقالُوا رَبَّنا باعِدْ بَيْنَ أَسْفارِنا} [سبأ: 19] قرئ (ربّنا بعّد)
3_ #اختلاف_وجوه_الإعراب
مثل: {وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ} [البقرة: 282] قرئ (ولا يضارّ)
4_ #الاختلاف_بالنقص_والزيادة
مثل: {وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى} [الليل: 3] قرئ (والذكر والأنثى) بنقص (ما خلق)
5_ #الاختلاف_بالتقديم_والتأخير
مثل: {وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ} [ق: 19] قرئ (وجاءت سكرة الحقّ بالموت)
6_ #الاختلاف_بالإبدال
مثل: {وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها} [البقرة: 259] قرئ (ننشرها) بالراء
7_ #اختلاف_اللغات - أى اللهجات - كالفتح والإمالة ، والتفخيم ، والترقيق ، والإظهار والإدغام
مثل: {وَهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى} [طه: 9] تقرأ بالفتح والإمالة في (أتي) ولفظ (موسي)
#ثانيا.. #تعريف_القراءات : هى النطق بألفاظ القرآن كما نطقها النبى صلى الله عليه وسلم والقرأة الواحدة يدخل فيها العديد من الاحرف
#ثالثا.. #دليل_ثبوت_الاحرف_السبعة_والقراءات
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ
عَلَىَ غَيْرِ مَا أَقْرَؤهَا. وَكَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرَأَنِيهَا. فَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ. ثُمّ
أَمْهَلْتُهُ حَتّى انْصَرَفَ. ثُمّ لَبّبْتُهُ بِرِدَائِهِ. فَجِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ
اللّهِ إِنّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَىَ غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم:
"أَرْسِلْهُ. اقْرَأْ " 👈فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الّتِي سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ.فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم #هَكَذَا_أُنْزِلَتْ.
ثُمّ قَالَ لِيَ: "اقْرَأْ" فَقَرَأْتُ. فَقَالَ: "هَكَذَا أُنْزِلَتْ👉. إِنّ هَذَا الْقُرْآنَ #أُنْزِلَ_عَلَى_سَبْعَةِ_أَحْرُفٍ. فَاقْرَأُوا مَا تَيَسّرَ مِنْهُ"(صحيح البخاري ومسلم)
#رابعا.. #الفرق_بين_الاحرف_السبعة_والقراءات
1_إن الأحرف 👈ألفاظ متعددة تجمع على مصحف واحد👉 أما القراءات 👈فلفظ واحد قد يقرأ على أوجه من القراءات👉
2_الحكمة من تعدد #الأحرف 👈التيسير على الأمة👉 أما #القراءات فقد 👈تفيد كل قراءة فائدة
زائدة ليست في الأخرى👉 كما في قوله تعالى: {وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ} [البقرة: 222]
قرئ{حَتَّى يَطْهُرْنَ} فالأولى معناها: ينقطع حيضهن والثانية معناها: يغتسلن. وهي باقية ما بقي القرآن الكريم
#ابن_الازهر
#إقتباس
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق