#شبهة_تعدد_الزوجات!!؟
ــــــــــــــــــــــ
قال تعالي(وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا)
#اولا.. ظاهرة تعدد الزوجات هي ظاهرة عرفتها البشرية ولم يكن الاسلام اول من أقر التعدد بل علي العكس تعدد الزوجات كان منتشراً علي مر العصور #فإذا_ذهبنا_الي_العصر_الفرعوني
سنجد ان أشهر الفراعنة على الإطلاق وهو 👈رمسيس الثاني كان له ثماني زوجات وعشرات الجواري👉 وأنجب أكثر من مائة وخمسين ولدا وبنتا
#وإذا_اخذنا_جولة_في_الكتاب_المقدس..
سنجد ان سيدنا سليمان كان لة سبعمائة زوجة وثلاثمائة سرية
"وَكَانَتْ لَهُ 👈سَبْعُ مِئَةٍ مِنَ النِّسَاءِ السَّيِّدَاتِ، وَثَلاَثُ مِئَةٍ مِنَ السَّرَارِيِّ👉، فَأَمَالَتْ نِسَاؤُهُ قَلْبَهُ."
(1 مل 11: 3)
سنجد ان سيدنا يعقوب كان لة زوجتين وجاريتين
"ثُمَّ قَامَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ 👈وَأَخَذَ امْرَأَتَيْهِ وَجَارِيَتَيْهِ👉 وَأَوْلاَدَهُ الأَحَدَ عَشَرَ وَعَبَرَ مَخَاضَةَ يَبُّوقَ."
(تك 32: 22)
والكتاب المقدس ملئ بتعدد الزوجات ولايَخفي علي دارس هذا الكلام ولا يوجد اي نص يقيد هذا التعدد او يحرمة
#ثانيا.. #ماذا_فعل_الاسلام ؟؟
الاسلام وضع الشروط والقواعد وهو ان 👈من حق الرجل الزواج من 2و3و4 لكن بشرط #الــــعـــــــدل👉 طيب لو مقدرتش تعدل بينهم ؟؟ #يبقي_واحدة_فقط
#ثالثا.. #ماعقاب_من_لم_يعدل_بين_زوجاتة!؟
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (من كانت له امرأتان 👈فمال إلى إحداهما جاء
يوم القيامة وشقه مائل👉) فيكون بعدم عدلة بين زوجاتة ظالما لله مستحقاً للعقاب في الاخرة وقد يعاجله الله بالعقوبة في الدنيا
#رابعا.. #ما_الحكمة_في_إباحة_تعدد_الزوجات!؟
1_ الرجال أكثر تعرضا للقتل فالحروب تذهب من الرجال بلا شك أضعاف مما تذهب من النساء
وبناء على ذلك 👈فستظهر مشكلة يجب علاجها وهي كثرة النساء وقلة الذكور فكيف تقضي المرأة
شهوتها ولا سبيل شرعي لذلك إلا عن طريق الزواج 👉ما يجعل القول بإباحته ضرورة يفرضها الواقع
2_أن في التعدد 👈#معالجة للنقص الطبيعي الذي قد يحصل في بعض المجتمعات فيكون عدد
مواليد الإناث أكثر من عدد مواليد الذكور👉 فهل يقضى على بقية النساء بالعنوسة الأبدية هربا من التعدد
3_أن الرجل قد يتزوج امرأة👈فلا تلبي له حاجته نظرا لمرضها أو قلة جمالها فهو بين خيارين
إما أن يطلقها وإما أن يمسكها ويتزوج أخرى👉لا شك أن #الخيار_الثاني هو الخيار #الأنسب
والأليق بوفاء الرجل ومرؤته ولا يظن القارئ أن مرض المرأة أو قلة جمالها شرط لإباحة التعدد
فهذا لا أصل له من الشرع 👈بل إباحة التعدد حتى لمن كان متزوجا من امرأة حسناء جميلة
صحيحة فله أن يعدد ويتزوج إلى الرابعة بشرط #العدل👉 والقدرة على الوفاء بمتطلبات الزواج
#خامسا.. #هل_اباحة_التعدد_يُعارض_قولة_تعالي_ولن_تستطيعوا_ان_تعدلوا_بين_النساء!؟
لايوجد تعارض بين قولة تعالي(👈فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً 👉أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ) وقولة تعالي
(وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ)لأن المراد من العدل في الاية الاولي 👈هو
العدل في المعاملة واداء الحقوق وان لايجور علي زوجتة الثانية فإذا لم يقدر علي ذالك يكتفي
بواحدة👉 اما نفي الاستطاعة في الاية الثاني هو 👈عدم قدرة الانسان ان يوفق في الميل القلبي
(الحب والمودة) بينهم👉وهذا امر خارج عن ارادة الانسان #ودليل_ذالك
عن عائشة رضي الله عنها قالت(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل، ويقول: اللهم هذه قسمتي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك)
#ابن_الازهر
#إقتباس
ــــــــــــــــــــــ
قال تعالي(وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا)
#اولا.. ظاهرة تعدد الزوجات هي ظاهرة عرفتها البشرية ولم يكن الاسلام اول من أقر التعدد بل علي العكس تعدد الزوجات كان منتشراً علي مر العصور #فإذا_ذهبنا_الي_العصر_الفرعوني
سنجد ان أشهر الفراعنة على الإطلاق وهو 👈رمسيس الثاني كان له ثماني زوجات وعشرات الجواري👉 وأنجب أكثر من مائة وخمسين ولدا وبنتا
#وإذا_اخذنا_جولة_في_الكتاب_المقدس..
سنجد ان سيدنا سليمان كان لة سبعمائة زوجة وثلاثمائة سرية
"وَكَانَتْ لَهُ 👈سَبْعُ مِئَةٍ مِنَ النِّسَاءِ السَّيِّدَاتِ، وَثَلاَثُ مِئَةٍ مِنَ السَّرَارِيِّ👉، فَأَمَالَتْ نِسَاؤُهُ قَلْبَهُ."
(1 مل 11: 3)
سنجد ان سيدنا يعقوب كان لة زوجتين وجاريتين
"ثُمَّ قَامَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ 👈وَأَخَذَ امْرَأَتَيْهِ وَجَارِيَتَيْهِ👉 وَأَوْلاَدَهُ الأَحَدَ عَشَرَ وَعَبَرَ مَخَاضَةَ يَبُّوقَ."
(تك 32: 22)
والكتاب المقدس ملئ بتعدد الزوجات ولايَخفي علي دارس هذا الكلام ولا يوجد اي نص يقيد هذا التعدد او يحرمة
#ثانيا.. #ماذا_فعل_الاسلام ؟؟
الاسلام وضع الشروط والقواعد وهو ان 👈من حق الرجل الزواج من 2و3و4 لكن بشرط #الــــعـــــــدل👉 طيب لو مقدرتش تعدل بينهم ؟؟ #يبقي_واحدة_فقط
#ثالثا.. #ماعقاب_من_لم_يعدل_بين_زوجاتة!؟
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (من كانت له امرأتان 👈فمال إلى إحداهما جاء
يوم القيامة وشقه مائل👉) فيكون بعدم عدلة بين زوجاتة ظالما لله مستحقاً للعقاب في الاخرة وقد يعاجله الله بالعقوبة في الدنيا
#رابعا.. #ما_الحكمة_في_إباحة_تعدد_الزوجات!؟
1_ الرجال أكثر تعرضا للقتل فالحروب تذهب من الرجال بلا شك أضعاف مما تذهب من النساء
وبناء على ذلك 👈فستظهر مشكلة يجب علاجها وهي كثرة النساء وقلة الذكور فكيف تقضي المرأة
شهوتها ولا سبيل شرعي لذلك إلا عن طريق الزواج 👉ما يجعل القول بإباحته ضرورة يفرضها الواقع
2_أن في التعدد 👈#معالجة للنقص الطبيعي الذي قد يحصل في بعض المجتمعات فيكون عدد
مواليد الإناث أكثر من عدد مواليد الذكور👉 فهل يقضى على بقية النساء بالعنوسة الأبدية هربا من التعدد
3_أن الرجل قد يتزوج امرأة👈فلا تلبي له حاجته نظرا لمرضها أو قلة جمالها فهو بين خيارين
إما أن يطلقها وإما أن يمسكها ويتزوج أخرى👉لا شك أن #الخيار_الثاني هو الخيار #الأنسب
والأليق بوفاء الرجل ومرؤته ولا يظن القارئ أن مرض المرأة أو قلة جمالها شرط لإباحة التعدد
فهذا لا أصل له من الشرع 👈بل إباحة التعدد حتى لمن كان متزوجا من امرأة حسناء جميلة
صحيحة فله أن يعدد ويتزوج إلى الرابعة بشرط #العدل👉 والقدرة على الوفاء بمتطلبات الزواج
#خامسا.. #هل_اباحة_التعدد_يُعارض_قولة_تعالي_ولن_تستطيعوا_ان_تعدلوا_بين_النساء!؟
لايوجد تعارض بين قولة تعالي(👈فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً 👉أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ) وقولة تعالي
(وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ)لأن المراد من العدل في الاية الاولي 👈هو
العدل في المعاملة واداء الحقوق وان لايجور علي زوجتة الثانية فإذا لم يقدر علي ذالك يكتفي
بواحدة👉 اما نفي الاستطاعة في الاية الثاني هو 👈عدم قدرة الانسان ان يوفق في الميل القلبي
(الحب والمودة) بينهم👉وهذا امر خارج عن ارادة الانسان #ودليل_ذالك
عن عائشة رضي الله عنها قالت(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل، ويقول: اللهم هذه قسمتي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك)
#ابن_الازهر
#إقتباس
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق